——听《关系与中国社会》有感  9月23日 周六 阴

浦口实小郑素华

南师大的瞿学伟博士《关系与中国社会》，这样的话题可是第一次听到，特别新奇，也开了眼界。不过要写感悟，却不知从何下笔，笔记倒是记了好几面。觉得正如瞿博士所说，文科就是听，今天是来听的，关系听懂理解就好，特别对比了西方社会，其一，西方社会解决问题是就问题本身而已，但中国人解决问题的方式是从关系上找答案，不从本身去想办法。其二，中国人的自我意义:通过关系呈现自我，中国人的关系中无自我，而西方人自我的意义：自己的一切，西方关系有自我；中国人围魏救赵，声东击西，引蛇出洞等，而西方人：直追目标而去；中西医的看病方式，相同的事情不同判断，西医头治头，脚疼治脚，中医则不是；中国是最成熟的农业文明，中国人天人合一，看人识天，文化内部看命不看人，人命关天，天人合一打破了西方的主观和客观，天人合一，能合的不能合的都合了，中国往合上靠；西方神人分开，往分上靠，分类是西方人对社会的认识，和合是中国人对社会的认识；西方圣诞节，中国春节；西方文化有排斥性，是征服；中国的文化有包容性，信仰不唯一。中国的婚姻是拜天地拜高堂，讲究的是匹配，安稳过日子；西方的婚姻拜的是拜神，爱在首位，唯有爱才在一起。中国人不要玩个人，放进家才安全，所有的人才能松口气；而西方则不是。男女关系是人类最重要的关系，中国的婚姻是必须的，麻烦复杂；西方的婚姻是可能，认可一个人。

中国社会基础是关系，关系社会沿着关系在走。中国的老师要面对的是一个个关系，一个个家庭的关系，关联性导致压力大，牵一发而动全身。中国人的关系：受不了加受不了等于受得了，厉害！中国人关系散不了，走不了，就造成了表里不一，玩阴的-----才有“该忍还得忍”“退一步海阔天空”等的说法。

中华帝国的官僚制（社会等级与权贵）：最早的宗法制，秦统一中国后，宗法制消失，君宪制开始，用人才选和举，中国的关系矛盾重重。陏统一后，科举制盛行，每个家庭都看到了希望，读书不单是读书，与政治、社会、经济结合，有等级、有流动，充满活力。

中国的儒家和道家，倍受推崇的原因：儒家教中国人如何治家：一个“孝”字，如何治国：一个“德”字；道家阐述人与天的关系，人与自然的关系，人和人的关系，自然与生命的关系（气功、练丹、医药、健康）。

其实到结束，出示了一个关系向度，似乎是看懂了，可还是雾里看花，知道那是花，却也看不明白。不过听完了今天的讲座，眼前一亮，平时许多不明白此该都明白了，更多的是理解了。在以后的工作、生活中，多点了解，多些理解包容，处理好与人的关系。学会忍，虽然我最不会忍，最不想为难自己，学会退一步海阔天空。不由想起雨果的“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”

也许你理清这关系，也就更能愉快工作，轻松生活，人生也会愈加幸福。我认为宽容、接纳、和谐，健康、平稳、幸福是我们中国人追求的关系和幸福！